Envíos

Palabra y Razón dispone de cuatro secciones de publicación: artículo de investigación, reseña/traducción, contribución y dossier (los detalles para cada sección están en Sobre la revista).

El manuscrito, para cualquiera de estas secciones, deberá entregarse totalmente terminado para evitar así correcciones o añadidos en la etapa de pruebas. Deberá enviarse en soporte informático WORD y nunca en PDF para trabajar en su edición. Los idiomas aceptados por Palabra y Razón para publicar un manuscrito son el español, inglés, italiano, alemán, francés y portugués. La posibilidad eventual de publicar artículos en otros idiomas está sujeta al estudio de cada caso en particular que realizará el Comité Editorial.

NOTA IMPORTANTE: En caso de que el manuscrito no cumpla con las directrices formales indicadas por la revista, NO se iniciará el proceso de su evaluación hasta que el(a) autor(a) no se asegure de cumplir con todos los requerimientos solicitados.

Se solicita a los(as) autores(as) prestar atención en borrar todo dato personal del cuerpo del manuscrito con los que se pueda relacionar el trabajo con el autor(a) (nombre o correo electrónico, por ejemplo). En caso de que el texto contenga una cita de un trabajo ya publicado del autor(a), esta debe aparecer de manera anónima hasta que el manuscrito sea declarado como aceptado. Del mismo modo, el archivo Word debe estar completamente anonimizado al momento de su envío. Todo esto es de responsabilidad exclusiva del autor(a) fundamental con el propósito de proteger correctamente el referato doble ciego del manuscrito.

El(la) autor(a) debe adjuntar su currículum académico abreviado en un documento PDF distinto al documento Word del manuscrito.

Finalmente, la revista recomienda el uso de lenguaje inclusivo en la redacción de cualquier envío. Se pueden consultar orientaciones sobre el lenguaje inclusivo en la página de Naciones Unidas.

Indicaciones para artículos

El artículo debe tener un mínimo de 8,000 hasta un máximo de 10,000 palabras incluyendo notas al pie de página y la lista de referencias al final del manuscrito; hoja tamaño Carta con márgenes en Plantilla Normal; tipo de fuente Garamond tamaño 12; interlineado 1,5 (espacio y medio). 

En la primera página deberá incluir: Título del artículo en español e inglés; nombre completo del autor; grado académico; adscripción institucional; correo electrónico único; y número ORCID (si no tiene uno, puede registrarse aquí). TODO CENTRADO.

• Título en idioma original en negrita, en fuente Garamond tamaño 14


• Título en inglés en negrita, en fuente Garamond tamaño 12


• Nombre del autor en negrita, en fuente Garamond tamaño 12


• Procedencia o filiación del autor, en fuente Garamond tamaño 12


• Correo electrónico, en fuente Garamond tamaño 12


• Número ORCID, en fuente Garamond tamaño 12

Ejemplo:

Una aproximación filosófica a algunos aspectos del
Documento de Aparecida

A philosophical approach to some aspects of
Document of Aparecida

Enrique V. Muñoz Pérez
Universidad Católica del Maule
ermunozp@ucm.cl

https://orcid.org/0000-0003-5984-4883

Nota: no es conveniente yuxtaponer ambos apellidos del autor porque las indexadoras ―siguiendo el uso de las culturas que sólo tienen un apellido, el paterno― indexarán el trabajo por la última palabra, es decir, por el apellido materno. En ese caso su bibliografía puede quedar incompleta (a menos que Ud. siempre lo haya hecho así). Si un autor quiere que sus dos apellidos aparezcan allí, deberá unirlos por un guion como si formaran una sola palabra.

A continuación, agregar el resumen en español e inglés de 200 palabras como máximo, en fuente Garamond tamaño 11. Y a continuación las palabras clave en español e inglés 5 o 6 palabras, en fuente Garamond tamaño 11.

Ejemplo:

Resumen: Este trabajo busca analizar desde una perspectiva filosófica algunos de los análisis socioculturales que hace el documento de Aparecida sobre América Latina. La tesis de fondo es que existe un diagnóstico compartido entre algunos filósofos contemporáneos y los obispos latinoamericanos.

Palabras claves: sin sentido–opacidad–falta de unidad–autonomía–complejidad

Abstract: This paper analyzes from a philosophical perspective some of the sociocultural analysis by the Aparecida´s Document about Latin America. The basic thesis is that there is shared diagnosis among some contemporary philosophers and the Latin American bishops.

Key words: without sense – opacity – lack of unity – autonomy – complexity

Indicaciones adicionales

Subtítulos

Los subtítulos deben aparecer enumerados, unidos al margen, en negrita, fuente Garamond tamaño 12. En lo posible, estos deben ser precisos y breves.

Primeros párrafos

El primer párrafo del manuscrito y cada párrafo después de un subtítulo va siempre con sangría, todos los párrafos restantes deberán ir siempre sin sangría.

Citas

Las citas de más de 40 palabras (o tres líneas) de extensión deben constituir un párrafo independiente y sangrado; y las de menos de tres líneas estar entre comillas dobles e incluidas en el mismo tamaño y número de fuente que el resto del cuerpo principal del texto.
En caso de que el idioma de la cita sea diferente al idioma del manuscrito y no se disponga de una traducción oficial, el autor deberá colocar la traducción en español en el cuerpo principal del manuscrito (indicando que la traducción ha sido realizada por la(el) autor(a)), mientras que la cita original se agregará como nota a pie de página.
Si en una cita se omite una parte del texto por ser innecesaria a la intención del que cita, se indicará la omisión por medio de puntos suspensivos entre corchetes […]. No deberá emplearse, para este fin, los puntos suspensivos sin corchetes.

Notas

No se usarán notas al fin del artículo, sólo a pie de la página. El número y extensión de éstas será sólo lo indispensable.

Paréntesis dobles

Cuando la(el) autora(or) requiera incluir un segundo paréntesis en una parte del texto que está ya entre paréntesis debe ser realizado de la siguiente manera: ([aaa]).

Puntos

Si el manuscrito está redactado en español, los puntos deben cerrar las oraciones. Deben quedar a la derecha de las comillas de cierre, del número de una nota al pie de página, o del cierre de paréntesis.

Ejemplo: … los pueblos orientales”)².

En el caso de que el manuscrito esté redactado en inglés, los puntos deben quedar a la izquierda de las comillas de cierre, el número de una nota al pie de página o de un paréntesis de cierre.

Ejemplo: … the limit of human knowledge.”)²

Comillas

Las comillas se usarán para citas literales que procedan de otras obras. Las comillas deben ser dobles “ ” en todos esos casos. Las comillas simples ‘ ’ se usarán sólo para una citación dentro de otra cita.

Otro idioma o expresiones a destacar

Para las palabras en otro idioma o las expresiones a destacar se usará la cursiva (en ningún caso el subrayado).

Guiones

Los guiones cortos (-) se usarán solamente para separar años, páginas y para unir palabras compuestas. En el caso de una oración incrustada dentro de otra oración se usará solamente guion largo (―).

Fuentes griegas o hebreas

Para fuentes griegas y hebreas u otras el autor(a) debe asegurarse de emplear un formato UNICODE que no se altera al realizar la edición de la obra. Se agradece a los(as) autores(as) enviar la fuente utilizada en formato UNICODE junto con el artículo a ser evaluado.

Referencias y Citas Bibliográficas 

Citas en texto 

Palabra y Razón solo recibe manuscritos que cumplan con los requisitos de citas bibliográficas de acuerdo con el estilo APA  a partir de Publication Manual of the American Psychological Association 7th edition de 2020 (también disponible en su resumen en español).

Toda referencia bibliográfica debe estar incorporada en el cuerpo del texto y, por lo tanto, en ningún caso como una nota a pie de página. Tampoco se acepta el uso de fórmulas del tipo op. cit., id., ibidem, ibid o similares.  

Todas las fuentes que son citadas a lo largo del manuscrito deben aparecer en la lista de referencia al final del documento. No se aceptarán como fuentes aquellas que no hayan sido correctamente citadas en el cuerpo principal del manuscrito.

Cuando la cita tiene menos de 40 palabras (hasta tres líneas completas en un párrafo) se escribe inmersa en el texto, entre comillas y sin cursiva. En caso contrario, las citas de más de 40 palabras se escriben aparte del texto, con márgenes más estrechos y sin comillas.  

Símbolos al citar 

Si la obra citada así lo requiere, se podrán utilizar otros símbolos para indicar el lugar exacto del pasaje citado que no sea la página (p.).

Por ejemplo: (Wittgenstein, 2002, §23).

Cita narrativa (basada en autor/a) 

Ejemplo: Una de las características del fundamentalismo clásico es la relación entre aquellas creencias susceptibles al error y aquellas que no lo son. En este sentido, Dancy (2007) afirma que “las creencias infalibles fueran aquellas por referencia a las cuales las demás creencias se justificarán” (p. 79).  

Cita en paréntesis (basada en el texto) 

Ejemplo: “El programa del fundamentalismo clásico pretendía que las creencias infalibles fueran aquellas por referencia a las cuales las demás creencias se justificarán” (Dancy, 2007, p. 79). 

Lista de referencias 

La lista de referencias debe ser ordenada alfabéticamente por el primer apellido del autor(a) seguido de las iniciales del nombre del autor(a). Las entradas de varios trabajos de un mismo autor deben ser ordenadas por año de publicación de la más reciente a la más antigua. Finalmente, si una fuente citada tiene un DOI, incluya a este al final de la referencia. 

Dos o más entradas de un mismo autor con un mismo año deben ser ordenadas alfabéticamente de acuerdo con el título de la obra e incluyendo una letra minúscula después del año tanto en la cita utilizada en el cuerpo principal del manuscrito como en la lista de referencia al final del mismo. Además, cada entrada en su lista de referencia debe tener una sangría francesa a media pulgada del margen izquierdo. Por ejemplo: 

Schaffer, J. (2013a). Metaphysical Semantics Meets Multiple Realizability. Analysis Reviews, 73(2), 736-51. https://doi.org/10.1093/analys/ant069 

Schaffer, J. (2013b). The Action of the Whole. Proceedings of the Aristotelian Society, 87(1), 67-87. https://doi.org/10.1111/j.1467-8349.2013.00220.x 

Artículos de revistas 

Schaffer, J. (2013). Metaphysical Semantics Meets Multiple Realizability. Analysis Reviews, 73(2), 736-51. https://doi.org/10.1093/analys/ant069 

Libro 

Habermas, J. (1989). El discurso filosófico de la modernidad (trad. M. Jiménez Redondo). Taurus. 

Libro con dos o más autores 

Connee, S. y Sider, T. (2013). Acertijos de la existencia: un paseo guiado por la metafísica (trad. S. Ayala López). Alianza.  

Se debe informar los nombres de hasta veinte autores en la lista de referencias. Si el libro tiene más de veinte autores, debes enumerar los primeros 19 autores y luego utilizar puntos suspensivos después del nombre del 19° autor. Después de las elipses, escriba el nombre del último autor de la obra. 

Capítulo de libro con editor(a)

Bennet, K. (2009). Composition, Colocation, and Metaontology. En D. Chalmers, D. Manley y R. Wasserman (Eds.), Metametaphysics: New Essays on the Foundations of Ontology (pp. 38-76). Clarendon Press. 

Libro con autor corporativo o institucional 

Concilio Vaticano II (2001). Constitución pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual: Gaudium et spes. San Pablo. 

Con editor, compilador o traductor 

Crouzel, H. y Simonetti, M. (Ed.). (1978). Origène. Traité des Principes I. Cerf.

Obra anónima

Anónimo. (2002). Gran Upanisad del Bosque (Ed. C. Martín). Trotta.

Tesis o disertaciones:

Diaz, M. (2020). El Logos mediador en Filón de Alejandría [Tesis de Licenciatura, Universidad de Chile]. https://repositorio.uchile.cl/handle/2250/180715

Entrada de diccionario impreso o equivalente 

Olivar, A. (2005). Patrística. En J. J. Tamayo (Ed.), Nuevo diccionario de teología, Trotta. 

Entrada de diccionario online o equivalente 

Real Academia Española. (s.f.). Cultura. En Diccionario de la lengua española. Recuperado en 10 de febrero de 2019, de https://dle.rae.es/cultura?m=form 

Smart, J. (2017). The Mind/Brain Identity Theory. En E. Zalta (Ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Recuperado en 25 de septiembre de 2020, de https://plato.stanford.edu/entries/mind-identity/ 

Recursos electrónicos en general 

Cuando se usan fuentes de internet se debe mencionar el(a) autor(a), el año, el nombre del artículo, la dirección electrónica y la fecha de la consulta. Si se trata de una revista electrónica, se debe especificar el volumen, el número, año, páginas, dirección electrónica y la fecha de la consulta.

En caso de tratarse de un documento html se indicará la información de disponibilidad y acceso se indicará con el fin de identificar y localizar el recurso citado y se indicará la fecha de consulta.

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